处士朱冲，履行高洁，经学修明，其徵为博士。

东宫官属，亦宜得履蹈至行、敦悦典籍者，其以冲为太子右庶子（《晋书·朱冲传》）。

凡山林避宠之士，虽违世背时，出处殊轨，而先王许之者，嘉其服膺高义也。昔先帝患风流之弊，而思反纯朴，乃咨询朝众，搜求隐逸。咸宁二年，始以太子中庶子征安定皇甫谧，四年，又以博士征安南朱冲，太康元年，复以太子庶子征冲，虽皆以病疾不至，而朝野悦服。陛下远迈先帝礼贤之旨，臣访冲州邑，言其虽年近耋耄，而志气克壮，耽道穷薮，老弥新，操尚贞纯，所居成化，诚山栖耆德，足以表世笃俗者也。臣以为宜垂圣恩，及其未没，显加优命（《晋书·李重传》）。

汾自大中巳卯登科以来。官至兵部员外郎。咸通三年迁本部侍郎。出□河南招讨使。乾符二年。黄巢起兵应王仙芝。四年。巢寇河南。汾屡战。斩其前锋诸将。贼遂败衄。五年。会元裕斩王仙芝于黄梅。巢方攻亳州。汾帅众直抵城下。贼遂引退。会尚让帅仙芝馀众归巢。号冲天大将军。引兵南寇福建。汾剿追之。巢又自岭南趋襄阳。汾出师间行巡荆门。会父刘巨容曹全晸亦合军待焉。俱以兵伏林中。贼至伏发。大破其众。斩俘一十七万。巢与尚让收馀众渡江。转掠饶信池宣歙杭等十五州。广明元年十一月。巢陷京师。车驾幸蜀。中和元年三月。汾转京城四面行营招讨使。巢遣其将尚让王播帅众五万寇凤翔。汾与都统郑畋唐宏英等勒兵待之。大破其众于龙尾陂。斩首二万级。伏尸数百里。中和二年八月。汾转信州军押衙团练讨击使银青光禄大夫检校国子祭酒兼御史大夫上柱国尚书右仆射。时饶信经巢兵火馀。民不聊生。汾一意抚恤。亲加劳问。简徭役。宽赋税。民赖以全活者甚众。四年六月。巢围陈州。汾会李克用至。遂去趋汴。克用追及中牟。大破之。让率众降。汾与李师悦率尚让追剿馀众。至虎狼谷。巢甥林吉斩巢兄弟妻子首献以降。由是巢祸既灭。汾再战再克。十无一失。蒙诏镇守饶信二州。连年不得回朝。汾遂寓居广信路弋阳县归仁乡四十六都新陂里。夙夕感激。视干戈则思斗。居村落则思耕。光启二年。佃得荒间山田一段。约计八百馀亩。名曰南山。坐落饶州路乐平县归桂丰乐二乡。居崇山峻岭之间。人境寥绝。东至弋阳高界培分水为界。西至丰乐风门岭洪鹤山嘴为界。南至归桂乡东源坑合水为界。北至丰乐乡红鹤山盘岭分水为界。四至分明。源头坞尾。上嶵下坳。与外并无一毫之间。其田地成者少。荒者多。召人勤力其中。尽一夫可受。屡次召佃耕种。俱各辞以不能。汾起微陋。致身荣显。忝有九妻。曰郑氏。赠信国夫人。曰鲍氏。曰宋氏。曰王氏。曰马氏。亦赠夫人。曰张氏。曰郭氏。曰李氏。曰武氏。俱有淑行。生子十有四人。曰兴曰升曰从曰明曰宗曰瑞曰广曰匡曰胜曰吞曰英曰宁曰彬曰平。此岂非荷祖德哉。又且连年奉诏征讨。百战百克。未能一归故土。于祖宗之德。并无寸报。久违春秋二祭。文德元年。汾谨将前山田地施舍。创立禅寺一所。名曰南山寺。召到属郡鄱阳北隅妙果寺禅僧至明至公等五人。入寺住持。勤于开耕。守奉祖宗春秋二祭。及礼三宝慈尊。兼得利生益死。景福元年。佛殿观音堂坐禅亭并东西廊房俱克完焉。已经奏达。朝廷念汾忠孝。诏曰。汾战阵能勇。思祖能敬。其山寺税粮。俱沐优免。故寺曰南山七诏寺。庵曰大赦庵。二年。汾又进（疑）南节度使银青光禄大夫检校尚书右散骑常侍右千牛卫上将军兼御史大夫上柱国右仆射。汾念累荷朝廷诏赦。蒙恩不浅。于是将本身居官政事缘由。施山创寺事实。录作二本。一以垂之家谱。以儆后人。勿坠吾志。一以给付僧人。收管山田。凡诸僧人在寺住持。务要各守本分。不许贪花好酒。妄将田地移丘换段。及盗卖等情。其山巳有四大界至。诸人不许侵占。第僧众务要常守清净。奉礼三宝。其常用食物。铜铁器皿。俱各完全。不可遗漏。如有此等僧众。即便赔还。所建三宝殿观音堂坐禅亭及东西廊房。四时俱检看。漏烂即行修礼。不可怠慢。亦且吾家子弟。不许常行到寺。需索酒食。遇春秋二祭。止许二三人到寺。拜谒祖先即返。不许动骚常住。自兹之后。僧众不从吾言者。即便斥退。吾之后人不从吾言者。定准不孝论。故书是说。以为砧基之本云。

今相国虽已保傅东宫，保其安危。至于旦夕训诲，辅导出入，动静劬劳，宜选寒苦之士，忠贞清正，老而不衰，如城门校尉梁柳、白衣南安朱冲比者，以为师傅。其侍臣以下文武将吏，且勿复取盛戚豪门子弟，若吴太妃家室及贾、郭之党。如此之辈，生而富溢，无念修己，率多轻薄浮华，相驱放纵，皆非所补益于吾少主者也。皆可择寒门笃行、学问素士、更履险易、节义足称者，以备群臣，可轻其礼仪，使与古同，于相切磋为益。

昔魏文帝之在东宫，徐干、刘桢为友，文学相接之道并如气类。吴太子登，顾谭为友，诸葛恪为宾，卧同床帐，行则参乘，交如布衣，相呼以字，此则近代之明比也。天子之子不患不富贵，不患人不敬畏，患于骄盈，不闻其过，不知稼穑之艰难耳。至于甚者，乃不知名六畜，可不勉哉！昔周公亲挞伯禽，曹参笞窋二百，圣考慈父皆不伤恩，今不忍小相维持，令至阙失顿相罪责，不亦误哉！

在礼，太子朝夕视膳，昏定晨省，跪问安否，于情得尽，五日一朝，于敬既简，于恩亦疏，易致构间。故曰“一朝不朝，其间容刀”。五日之制，起汉高祖，身为天子，父为庶人，万机事多，故阙私敬耳。今主上临朝，太子无事，专主孝养，宜改此俗。《文王世子》篇曰：“王季一饭亦一饭，再饭亦再饭”。安有逸豫五日一觐哉（《晋书·阎缵传》）！

鞠氏之先，伯禽之裔也，世为东莱著姓，徙居高密。公讳与今上御名同，字可久。曾祖某，孝悌力田，不求闻达。祖真，登州黄县令。父庆孙，申州团练判官。母王氏，故太子少师延之次女，左补阙、史馆修撰、赠太师伸之从父妹，户部侍郎、参知政事、赠工部尚书沔之姑也。申州府君始娶某氏，生子曰恂，公即申州次子，与弟愉皆王氏出也。幼聪悟，善属文。汉乾祐中一上登进士第，年二十一，榜中推为探花先辈，解褐秘书省校书郎。宰相范鲁公奏为集贤校理。顷之，求外官，得郓州观察支使，历永兴军节度掌书记，伊阳、猗氏令，蔡州防禦判官，继宰介休、魏县。开宝五年，故相国赵韩王取为著作佐郎，与今兵部侍郎兼秘书监杨公徽之，兵部郎中、知制诰李公若拙，故左补阙、知制诰赵公邻几同列东观。当时天下得佐著作局者，唯公等四人而已，才名地望，辉映󲦤绅。居无何，授河清令。以七年某月某日寝疾，终于官舍，年四十七。夫人于氏，太常少卿鹏之次女也。太平兴国七年某月某日终于私第，年四十七。二子：长曰仲谋，擢进士第，任太常博士；次曰仲渊。长女适太子中舍聂巨川，次适故太常丞王禹锡，次适聂巨容。初，公长兄恂早亡无嗣。弟愉周广顺二年登进士第，历某官，仓部员外郎、知制诰张澹以女妻之，生子曰孟容、季昌，女适周氏，恂早亡，惟季女适靳氏在焉。仲谋丁母忧时，徒步诣申、陕、河、洛，扶护祖考暨叔父、母、兄孟容五丧东归，致书于我。且曰：「叔父府君，传父兄之业，敦孝友之行，显位未至，赋命不融。我先妣太君贞淑慈爱，和平均一，两院儿女，凡有九人，训抚提携，并如己子，于今乡人不知有从父兄弟。嗟予小子，罪逆不孝，禄不及亲，官忝通籍。今奉天子命得封赠父母，未立片石以表坟墓，大惧我祖考之遗烈，将坠于地，幸与足下布衣之旧，岂惜一言，不慰罔极之心乎」？某谢而许之。左宦掖垣，忧畏奔迫，闰三月九日晨及光州加禄驿。昼寝既酣，初夕无寐，因命家僮秉烛，据行实而书之。公举进士时著《四时成岁赋》万馀言，声振场屋，与弟愉并有文集行于代。呜呼，士之处世，患才无所取，名无所闻；才名既立，患无知己。惟公负天才，得高第，复见范鲁公、赵相国为之引掖，而不登朝籍，终于畿令，岂非命欤？在其子孙，必有达者。铭曰：

鞠氏姬姓，本出于鲁。世居东莱，缝掖章甫。明经神童，里选乡举。擢第业官，不可胜数。策进士名，考《登科记》。大鞠之门，自公而始。申州府君，文学茂异。命屈于时，终于从事。谋孙翼子，在公昆弟。猗嗟我公，高才下位。伯伦酒德，披文见意。王绩醉乡，含章遁世。殁后二纪，赠典方至。犹限彝章，成均博士。孝子不匮，永锡尔类。

国家之制，武臣自借职即班，先文资之六阶，自馀亦多右武。虽中更承平，修官制犹不改也，此非劝武功、备后患之深意乎？盖时方艰难，宠用勇力，拔距投石、揭旗引鼎之士，皆得取丰禄，揖美官。天下既定，包戈归马，则前侯旧将，投闲置散，与老校退卒等遇之，灭然若土梗游尘，则非所以劝武功备后患也。是以多难之世，将士虽或奋身出力，往往咸怀后虑，而不遂尽敌。谓优游养寇，足为己资，使寇不灭，则己之取重于世不已，故常坐甲拥众，安视蛇豕荐食，忍而不击，或破贼垂尽，不即芟夷，因使困兽跲而复起，为世大患。唐刘巨容败黄巢于荆门，转斗一舍，捕逐虏获，率十俘八，巢力穷矣，诸将欲追斩巢，巨容止曰：「朝家多负人，有危难不爱惜官赏，事平即忌之，不如留贼为富贵作地」。诸将谓然。而吕用之说高骈亦云：「公勋业极矣，贼未殄，朝廷且有口语，况贼平，安所税驾？不如观衅求福，为不朽资也」。是皆李唐不能右武于平时，以备后患，故巨容、骈等皆纵贼不尽诛，使巢得复炽，遂陷两京，毒流天下。然则国家官制右武，虽更承平，犹不之改，真劝武功备后患之深意也。臣窃惟将士从陛下中兴战伐，使间关有年，虽出忠义，然其计不能无望于安平休息，仰事俯育，为温饱计也。愿陛下明祖宗右武之意，诏谕诸军，约尅复中原日，应将士有功者已差次行赏外，各随官资增给本俸之半，以终其身，为武功劝。则皆将相谓曰：「往当无虞，时国家已尚武，今又约我增俸，诚能尽敌，当安坐取富贵耳」。将见人思自奋，抚剑慷慨，志驰贼庭而心醢之矣。又何其养寇哉？臣又观行军出师，老弱随之，为战士累，似未为得。汉李陵提兵入匈奴，士卒妻妇随军者大匿车中，陵曰：「吾士气少衰，而鼓不起者，何也？军中岂有女子乎」？士卒妻妇匿车中犹鼓不起，况连营踵其后，兵气当如何哉？唐韩洪以名姝遗李光颜，光颜曰：「我去室家久，以为公忧，然战士皆弃妻子蹈白刃，奈何独以女色为乐」？以是知昔人用兵，将卒皆去室家而即行阵也。今不若以诸军家属分置江浙诸郡，使之安堵，是且有四利：士卒前战，而后不顾家，一利；散处就粮，省转饷之费，二利；家属留居，人有固志，三利；虽名老弱，犹可以弹压诸郡，使鼠窃不敢发，四利。仍敕所至州郡，优加抚存，廪给以时，无令匮乏，则将士感激，思报上赐矣。昔唐柳公绰以御史中丞为鄂岳观察使，诏发卒五千讨蔡。军出，公绰数省问其家，疾病死生厚给之，军中感服曰：「中丞为我知家事，敢不死战」。故鄂军每战辄克。今诚使诸州郡尽如公绰，则分置诸军家属皆将如归，是亦武功之劝也。

犬马有帷盖之施，布衣重一饭之德。物之有功，匹夫之义犹贵终始，况人主资贤能以共功业，安可以忘勋劳之士哉！非有大故，不可弃也。故古之人生歆宠荣，死与享祀，纪诸旂常，铭载彝器，不使谗间构纤芥而污蔑之。是以君子怀德，小人歆宠而思奋。唐侯君集自陷于叛逆，文皇不忍使对吏而自讯，虽寘于法，不绝其嗣，念其尝有功也。中世以后，忧患方起，则用英杰以弭乱，中外无警。憸人间之，则曾不省察，甚者至于徙死。勋德显著如郭汾阳，犹或不免，况其他欤。刘巨容曰：「朝家多负人，有危难不爱惜官赏，事平即忘，不如留贼为富贵作地」。当是时，巨容力能制巢贼之命，特是纵贼，祸及二京，此人主不慎听用而轻待士之过也。方无事时，去一士固未见其害；急难之际，人情顾望，悔不可追矣。盖感义自奋，施而不求其报，惟君子能之。人主所与共天下之事者，岂能尽得斯人而用之哉？是不可不慎也。

藩条俶市，方欣受许子之廛；乡论素卑，乃特下陈蕃之榻。窃味伶伦之好语，仰惭牧守之盛心。昔者诸侯尤待寓公，一国必有善士。任棠隐者，庞参候门而还；林逋诗人，李及冲雪而访。皆以道义为轻重，岂计官资之崇卑？何况黄堂，初开华宴，众观位置，愚自剂量。庞眉多洛社之耆英，蹑踵皆汉廷之隽茂。居常合席，钜容前之是后之非；独享加笾，则是有其一慢其二。荷君侯之伟度，察野叟之真情。兹盖伏遇某官六馆儒宗，两京循吏。伯禽奄龟蒙之地，无忝周公；曹参避齐相之堂，以俟盖老。班春属尔，来暮蔼然。兴怀严考之遗民，俾陪太守之下客。凤凰见颍川郡，必下玺书；鶢鶋集鲁东门，奚烦钟鼓！虽不敢传誇于邦域，然谨当付授于子孙。序乡饮之仪，仆获观于古礼；托醉翁之乐，公自有于雄文。